Exposition et rencontre-discussion autour du livre « Ce territoire qui, comme une pulsation… »

Exposition et rencontre-discussion autour du livre Ce territoire qui, comme une pulsation… (janvier 2026, éditions du monde à faire) en présence de l’autrice, Sophie Houdart. Coorganisé par le Collectif d’infos antinuk et Quartier libre.

Le Samedi 13 juin, à partir de 19h, à Quartier Libre – 11 Grande Rue.

Que signifie vivre dans un monde contaminé par de faibles doses de radioactivité ? C’est la question que Sophie Houdart se pose depuis l’accident nucléaire de Fukushima Daiichi survenu le 11 mars 2011. Au terme d’une longue enquête ethnographique menée auprès d’un petit groupe de personnes habitant Tōwa, à une cinquantaine de kilomètres de la centrale, elle restitue la texture de ce territoire et décrit comment, année après année, les repères n’ont cessé de changer. On voit comment les habitants et les agriculteurs cherchent à comprendre leur nouvel état du monde, en expérimentant auprès de scientifiques engagés les liaisons et déliaisons qui font leur quotidien.

L’autrice :
Sophie Houdart est anthropologue, directrice de recherche au CNRS au sein du Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative (LESC) de l’Université Paris Nanterre. Elle s’intéresse aux modes de construction et de pratiques locales de la modernité au Japon ainsi qu’aux thèmes de la création et de l’innovation. Elle est également membre active du collectif hybride, Call It Anything, chapeauté par F93, regroupant plusieurs chercheurs en sciences sociales, des artistes et des vidéastes pour des expérimentations croisées sur les thèmes du trouble, du territoire abîmé, de la radioactivité et de la recomposition des existants. Elle poursuit aujourd’hui sa réflexion sur les territoires nucléarisés en l’élargissant aux territoires de La Hague, dans le Cotentin, et de Rokkasho-mura, dans la préfecture d’Aomori (Japon), à propos desquels elle fait l’hypothèse qu’ils ont été conçus comme des analogons.

https://leseditionsdesmondesafaire.net/produit/un-territoire-qui-comme-une-pulsation/

L’exposition :
Elle sera composée de photographies capturées lors d’une traversée de Fukushima (en 2024 et 2025)

Bar et apéro prix libre après la discussion

Le samedi 13 juin, à partir de 19h, à Quartier Libre (11 grande rue, Nancy)
Entrée libre

Venez nombreux·ses

« LKP, Guadeloupe, le mouvement des 44 jours »

Rencontre-discussion le vendredi 5 juin à 19h à Quartier Libre (11 grande rue) autour du livre « LKP, Guadeloupe, le mouvement des 44 jours » (éditions Syllepse) en présence de Frédéric Gircour, un des deux auteurs.

Cette rencontre sera l’occasion de revenir sur ce mouvement social de grève générale la plus longue de France, qui sort du cadre traditionnel des luttes syndicales, dans une société marquée au fer rouge par la colonisation et l’esclavage, et de réfléchir en quoi ce mouvement peut nous inspirer pour mener nos luttes actuelles.

La Guadeloupe, ses cocotiers, sa mer turquoise…

Après la grève générale la plus longue de l’histoire de France (44 jours, début 2009), la carte postale s’est quelque peu écornée, laissant apparaître une réalité plus sombre : chômage vertigineux et prix exorbitants, héritages coloniaux divisant socialement et économiquement une société marquée au fer rouge par l’esclavage, toute-puissance de grands groupes monopolistiques tenus par des descendants d’esclavagistes, ou bien encore politique de dépendance entretenue depuis des siècles par la métropole.

Pour lutter contre ces maux, les forces progressistes de Guadeloupe se sont regroupées au sein du Liyannaj Kont Pwofitasyion, le LKP. Comment ce collectif a-t-il pu rassembler tous les syndicats de l’archipel (UGTG, CGTG, SYMPA CFDT, etc.), certains partis et organisations politiques (PCG, les Verts, Combat Ouvrier, etc.), des associations et des groupes culturels, sous la même bannière ? Quel est le secret de son unité, le fameux liyannaj que les mouvements sociaux de la France hexagonale lui envient ? S’ancre-t-il avant tout dans l’histoire particulière de la Guadeloupe et de ses luttes anticoloniales ou bien porte-t-il aussi une dimension universelle ? Les auteurs répondent à ces questions et à bien d’autres encore qui font polémique : le LKP est-il indépendantiste ? Quel crédit accorder aux accusations récurrentes de racisme dont il fait l’objet ? Quels sont ses modes d’action ? Comment expliquer l’explosion de violence qui a embrasé la Guadeloupe pendant deux jours et dans quelles circonstances restées troubles le syndicaliste Jacques Bino a-t-il été abattu ?

Espoir et dignité des sans-voix de la Guadeloupe, le LKP cherche à refonder la société, mais sur quelles bases et quelles sont ses limites ? Quel bilan tirer des « 44 jours », des suites de la mobilisation, et quelles sont les perspectives d’un collectif si hétérogène, dans la Guadeloupe de demain ?

Cet ouvrage est le fruit de regards croisés : celui d’un acteur du mouvement qui l’a vécu, relaté et analysé de l’intérieur, au quotidien, dans les blogs Chien Créole (www.chien-creole.blogspot.com et www.chien-creo-le2.blogspot.com) devenus une référence, et celui d’un anthropologue d’origine guadeloupéenne vivant au Mexique, spécialiste des Amériques noires et de la Caraïbe, ayant suivi les événements à distance, mais avec un regard proche.

Les auteurs :
Frédéric Gircour est enseignant en lettres-espagnol. Originaire de France hexagonale, il vit a vécu en Guadeloupe. Dès le début du mouvement social dans lequel il s’engage, il couvre les actions du LKP à travers le blog Chien Créole dont la renommée dépassera vite les frontières de l’archipel.
Nicolas Rey est professeur-chercheur à l’Université de Guadalajara (Mexique), d’origine guadeloupéenne, est l’auteur de nombreux ouvrages et articles sur la résistance créole et nègre durant l’esclavage, ainsi que sur les modes de vie et d’habiter des Antillais en France et dans la Caraïbe.

Rencontre / discussion autour du livre « Vivre sans police » en présence de l’auteur Victor Collet

Rencontre / discussion à  Quartier Libre, le jeudi 7 mai, à 19h 

Mélangeant souvenirs militants et analyses historiques, Victor Collet propose un point de vue situé, engagé et conscient d’une expérience unique de révolte populaire.

Où l’on voit comment, en pleine crise, l’antifascisme se réinvente.

« Mecque des anarchistes, paradis pour anarchotouristes, zoo émeutier pour jeunes égarés, quartier de la résistance ou de l’insurrection contre la dictature des colonels, de la révolte et des émeutiers après décembre 2008, quartier des intellectuels, petit coin laborieux des artisans, maisons d’édition, libraires, imprimeurs, luthiers, quartier paisible et bariolé, commerçant et festif, « contre culturel » ou « alternatif », de plus en plus branché, gentrifié, approché puis envahi par les touristes à la nuit tombée, quartier de tous les refuges, des sans abris et des exilés, des antifascistes et des hooligans de l’AEK Athènes, des dealers et des mafieux, des koukouloforoi (jeunes encagoulés et délinquants sociaux), quartier de tous les départs, vidé par le Airbnb, la marchandisation ou le folklore militant, quartier des assemblées et des disputes interminables entre groupes militants, à l’agonie devant sa militarisation, étouffé par les barrières métalliques et des projets urbanistes délirants, coeur de ville et place cathartique d’une politique du quartier, de la capitale, du pays.
Décrire Exarchia, le quartier de toutes les hyperboles, version miniature (et extrême) des conflits nationaux, mais aussi des fantasmes et projections du gratin militant international… Autant renoncer d’emblée. Mais n’est-ce pas le propre des mythes que d’échapper aux tentatives d’accaparement ? De ne pas se laisser enfermer ou réduire à une définition, une dimension et une direction qui répondent à des intérêts ? Un quartier, aussi polymorphe qui plus est, ne se laisse pas si facilement attraper. À tout prendre, autant choisir un point de vue, et pourquoi pas le mien. »

Comment un quartier peut-il s’affranchir pendant toute une décennie du contrôle de la police ? Victor Collet nous guide dans Exarchia, dans ses squats, ses violences, ses solidarités, ses espoirs déchus, ses victoires,… pour nous montrer les possibilités qui existent, lorsque des habitants réussissent à tenir tête au fascisme, que celui-ci soit militant ou étatique ou les deux.
Il parvient à faire l’histoire singulière d’un pays dont il a éprouvé les crises, et l’inscrit dans celle, plus large, des villes qui résistent, coûte que coûte, à toutes formes d’oppression. Si le récit de la Grèce peut être lu comme un récit d’anticipation à bien des égards, il donne aussi des raisons d’espérer. Comprendre Exarchia, c’est comprendre ce qui a marché, entrevoir ce qui aurait pu marcher, et s’inspirer des raisons de l’impossibilité à rester un îlot imperméable aux logiques d’oppression, afin de, peut-être, recréer ailleurs des réseaux de solidarité.

https://agone.org/livre/vivre-sans-police/

Présentation du livre « Blues in the Mississipi night » + concert de Nógrád Blues Project

[Le vendredi 10 avril à 19h, en présence du traducteur suivi d’un concert de Nógrád Blues Project]

Rencontre avec le collectif de la revue Z à Quartier Libre

Cinq ans après le début de la pandémie de Covid-19, dans quel état se trouve l’hôpital public ? Comment expliquer les déserts médicaux ? Quelle place donner aux patient·es dans les pratiques de soin ? Et comment construire une médecine sans  discriminations face aux violences médicales ? En automne 2024, c’est à Saint-Étienne que l’équipe de Z a cherché des pistes pour répondre à ces questions.

Un an et demi plus tard, les thématiques abordées avec ce Z n°17 sont toujours d’une brulante actualité. Un petit  morceau de l’équipe part en tournée dans le nord-est et en Belgique pour rencontrer et discuter avec des collectifs et personnes qui s’engagent pour reprendre le pouvoir sur nos santés, en ces temps de fascisation accélérées. En cette fin mars 2026, Z ira de Charleville-Mézières à Liège en passant par Quartier libre à Nancy !

Entrée libre

La santé a longtemps été au cœur des préoccupations des ouvriers et ouvrières, mais aussi des dirigeants et patrons de la cité forézienne. Dans les mines du xixe siècle, les sociétés de secours mutuel ont posé les prémices de la Sécurité sociale, créée en 1945. L’école qui forme ses cadres est d’ailleurs installée à Saint-Étienne depuis 1960. Mais le démantèlement progressif de cette institution fondée sur la solidarité met à mal l’existence d’un système de santé pour tous et toutes.

Au centre hospitalier universitaire (CHU) de Saint-Étienne, à l’été 2024, c’est le service de soins psychiatriques qui a fermé ses portes pendant trois mois, faute de personnel. Cette évolution n’est pas nouvelle, et plusieurs historien·nes ont déjà fait la généalogie de ce « casse du siècle ». Quand a été instauré le numerus clausus ? Pourquoi des lits continuent-ils de fermer à l’hôpital, et quelles en sont les conséquences pour les soignant·es ? Comment les nouvelles techniques de management modifient-elles le travail hospitalier, des infirmièr·es aux agent·es d’entretien ?

Et encore, alors que la « santé mentale » est décrétée « grande cause nationale », dans quel état est le système de soins psychiatriques en France ? À côté de Saint-Étienne, l’hôpital psychiatrique de Saint-Jean-Bonnefonds a fait vivre pendant plusieurs décennies les principes de la « psychiatrie institutionnelle ». Que reste-t-il de cet héritage ? Les personnes concernées par des troubles psy investissent la pair-aidance comme manière de s’entraider et de se rétablir. Quelles formes prennent ces soutiens entre pair·es ?

La santé n’est pas qu’une question de chiffres, mais aussi de préjugés et de discriminations, bien ancrées dans les facultés de médecine et les cabinets de consultations. Collectifs de patient·es, infirmière scolaire, médecin du Planning familial, médecin généraliste trans, chibani·as organisé·es au sein de l’association Globe 42, membres d’un groupe d’entraide mutuelle, médecin d’un centre de santé à la campagne : autant de personnes qui construisent jours après jours une autre santé.

Toutes ces personnes et questions sont à retrouver dans les 176 pages de reportages, enquêtes, portfolios, fictions, grands entretiens et écrits intimes qui composeront ce numéro.

« Les Assoiffeurs » est à paraître aux éditions Les Liens qui Libèrent le 08 avril.
https://www.editionslesliensquiliberent.fr/livre-Les_Assoiffeurs-9791020923691-1-1-0-1.html

« Le 25 mars 2023, à Sainte-Soline, un déluge de grenades s’abat sur les manifestants. Plusieurs personnes restent à terre. Deux tombent dans le coma. Marqués par cet épisode, Fabien Benoit et Nicolas Celnik se lancent dans une vaste investigation et découvrent que les mégabassines ne sont que l’arbre qui cache la forêt.

Ils livrent ici les résultats de leur enquête, menée sur plus de deux ans, sur ces entreprises qui ont fait main basse sur l’eau, ces « assoiffeurs » qui ont privatisé ce bien commun et prévoient désormais de tirer profit de la pénurie qui s’annonce, avec le soutien de l’État.

Cet ouvrage entend mettre à jour les stratégies et plans pensés par ces entreprises pour accroître encore leur emprise en faisant appel au solutionnisme technologique, qui nous enserre collectivement et nous empêche d’enclencher une véritable discussion politique et démocratique sur le partage de l’eau.

Du lobbying en faveur des mégabassines aux efforts des grands acteurs du numérique pour masquer leur consommation d’eau, en passant par les manœuvres des producteurs de PFAS pour vendre des solutions dépolluantes à des prix exorbitants, ce livre-enquête révèle l’ampleur du dévoiement de la « démocratie de l’eau à la française », court-circuitée par des collusions politiques et jeux de pouvoir. »

Rendez-vous le mercredi 13 mars à 19h00 à Quartier Libre – 11 grand Rue à Nancy – pour une rencontre-discussion coorganisée par le Collectif Enfantiste 54 et  Quartier Libre.

Traités comme des « sous-citoyens », les enfants sont dominés et méprisés. La société tolère à leur égard des comportements qu’on n’oserait jamais infliger à un adulte.

Tout part de l’idée qu’un enfant, un ado, serait inférieur à l’adulte : une « propriété » à contrôler, à « dresser ». Des affaires Bétharram et Le Scouarnec aux espaces “no-kids”, la maltraitance et l’intolérance envers les enfants sont partout. Les violences, physiques ou psychologiques, sont tues, minimisées, justifiées. Elles naissent d’un système plus vaste où l’on ne considère ni leur parole, ni leurs besoins, ni leur corps.

Dans ce livre, Claire Bourdille, fondatrice du Collectif Enfantiste, ravive nos propres souvenirs d’enfance et révèle l’ampleur d’un mépris banalisé et intériorisé. Une injustice où nous sommes tous·tes passé·es du côté des dominé·es à celui des dominant·es – souvent sans même en avoir conscience.

Enfantisme est un texte sans concession qui transforme notre regard, questionne nos attitudes et propose des pistes pour agir, dans la famille, l’école, la justice, l’espace public. Car changer la place des enfants, c’est changer le monde à la racine. C’est créer un monde meilleur pour les adultes que nous sommes, les enfants que nous avons été, les enfants d’aujourd’hui et de demain.

« Barbarie numérique, une autre histoire du monde connecté »

Quartier Libre organise le 25 juin à 19h une discussion autour de la politique nationaliste et islamophobe menée par le premier ministre indien Narendra Modi et des formes de résistances qui s’y opposent.

Projection « Nous sommes des champs de bataille »
un film de Mathieu Rigouste (90 min, France, 2025)

Dans le cadre du cycle d’événements consacré à l’internationalisme par le bas qui se tient actuellement à Nancy, Quartier Libre coorganise la projection du film documentaire de Mathieu Rigouste « Nous sommes des champs de bataille » le jeudi 5 juin à 19h à Ancrage, au 48 rue Vayringe à Nancy. La projection sera suivie d’une discussion autour du boycott du complexe militaro-industriel français animée entre autres par des membres de la campagne BDS (Boycott Désinvestissement Sanctions).

« Depuis le début des années 2000, j’enquête sur le système sécuritaire tout en participant aux luttes sociales. Et pour cette raison, j’ai été fiché par les services de renseignements français.

Mais nous avons besoin de mieux comprendre cette machine de guerre et de contrôle qui écrase les peuples. Alors j’ai décidé d’aller enquêter au coeur de Milipol, le salon mondial de la sécurité intérieure des Etats.

Suivez-moi dans les coulisses de ce business mondial. Nous allons enquêter ensemble sur la fabrication des guerres, la globalisation de la surveillance et le commerce de la répression.

Il s’agit de mettre en lumière les rouages d’un système en laissant ses principaux acteurs le raconter eux-mêmes, face caméra. Et d’y réfléchir avec celles et ceux qui subissent l’ordre militaro-sécuritaire au quotidien et qui tentent de lui résister pour exister.

A travers les interstices, nous interrogeons notre participation à l’ordre des choses et du monde, notre capacité à nous préserver et à nous transformer.

Dans le reflet de la machine de guerre, nous sommes face à nous-mêmes et à ce que nous voulons devenir. »

Cher·e·s adhérent·e·s, Cher·e·s compagnons de route de Quartier Libre,

Ce soutien, il peut se manifester de plusieurs manières possibles : en adhérant à l’association, en participant aux événements que nous organisons, en achetant les livres que nous diffusons, en vous investissant à nos côtés dans l’organisation de certaines activités, en parlant autour de vous de ce que l’on fait ou en nous faisant un don, ponctuel ou régulier. Si vous le cœur vous en dit, contactez-nous,on vous dira comment faire

SAMEDI 26 AVRIL

RENCONTRE AVEC LE COLLECTIF JEF KLAK, AUTOUR DU DERNIER NUMÉRO DE LA REVUE : N°9 « Lait de Vache ». Le VENDREDI 25 AVRIL, 19H00 à Quartier Libre, 11 grande rue

VENDREDI 18 AVRIL, 19H00 PROJECTION

« Nous sommes des champs de bataille »
un film de Mathieu Rigouste (90 min, France, 2025)

à QL – Ancrage 48 rue Vayringe

« Depuis le début des années 2000, j’enquête sur le système sécuritaire tout en participant aux luttes sociales. Et pour cette raison, j’ai été fiché par les services de renseignements français.

Mais nous avons besoin de mieux comprendre cette machine de guerre et de contrôle qui écrase les peuples. Alors j’ai décidé d’aller enquêter au coeur de Milipol, le salon mondial de la sécurité intérieure des Etats.

Suivez-moi dans les coulisses de ce business mondial. Nous allons enquêter ensemble sur la fabrication des guerres, la globalisation de la surveillance et le commerce de la répression.

Il s’agit de mettre en lumière les rouages d’un système en laissant ses principaux acteurs le raconter eux-mêmes, face caméra. Et d’y réfléchir avec celles et ceux qui subissent l’ordre militaro-sécuritaire au quotidien et qui tentent de lui résister pour exister.

A travers les interstices, nous interrogeons notre participation à l’ordre des choses et du monde, notre capacité à nous préserver et à nous transformer.

Dans le reflet de la machine de guerre, nous sommes face à nous-mêmes et à ce que nous voulons devenir. »

[ANNULATION: Pour des raison personnelles , l’auteur ne peut pas assurer les rencontres prévues pour le moment. Nous avons donc le regret de vous annoncer que l’événement est annulé. Merci pour votre compréhension]

Rencontre-discussion avec Mathias Quéré autour de son livre « Quand nos désirs font désordre. Une histoire du mouvement homosexuel en France, 1974-1986 » (Lux éditeur), le mercredi 2 avril à 19h à Quartier libre, avec la participation de l’asso LGBTQI+ Quidam.es (Nancy)

Dans la poussée de luttes sociales puissantes qui irriguent la France des années 1960-1970, un slogan résonne comme un mot d’ordre: «Lesbiennes, pédés, ne rasons plus les murs!» Au cœur du cortège de la manifestation du 1^er mai 1971, l’homosexualité scintille pour la première fois dans les rues, pour ne plus jamais s’éteindre. C’est une histoire de folles, de pédés et de lesbiennes, une histoire d’amitiés, d’amours et de désirs politiques, une histoire de personnes qui luttent pour exister, revendiquent leur droit à la différence et exigent de vivre ici et maintenant.

Quand nos désirs font désordre retrace une aventure, celle du mouvement homosexuel français dans les années 1970-1980, jusqu’ici largement ignorée. De l’explosion du Front homosexuel d’action révolutionnaire aux Groupes de libération homosexuels et aux antennes du Comité d’urgence anti-répression homosexuelle, cet ouvrage entend réhabiliter par sa synthèse vibrante le passé de celles et ceux qui se sont promis de ne plus jamais raser les murs.

Mathias Quéré est historien. Ses recherches participent à la transmission d’une histoire communautaire et d’imaginaires pour les luttes queer actuelles. Il a notamment publié Qui sème le vent récolte la tapette (Tahin Party, 2018) et, avec Hugo Bouvard et Ilana Eloit, Lesbiennes, pédés, arrêtons de raser les murs (La Dispute, 2023).

Autodéfense sanitaire : Port de masque recommandé pour permettre aux  personnes vulnérables d’y assister. Masques disponibles à l’entrée.

Bar et apéro à prix libre après la rencontre

En avril, Quartier Libre fête ses 10 ans ! Plus que jamais, viens soutenir le projet pour les 10 ans à venir !

Entrée libre

Quartier libre vous propose une  discussion avec Étienne Lesourd et Charles Puskas (éditeurs de « Les Nuits rouges »)  autour du livre  « Contre l’État: Articles et  correspondances 1935-1936 – Camillo Berneri et Carlo Rosselli. » (Ed. Les Nuits Rouges) le vendredi 7 mars à 19h à Quartier Libre ( 11 Grande Rue – Nancy)

Pour un antifascisme sans ambiguïté, hier comme aujourd’hui, « Contre l’État met en lumière la riche discussion des deux auteurs venus d’horizons politiques différents en vue d’une pratique commune antifasciste. Ces échanges restent résolument d’actualité.

Camillo Berneri et Carlo Rosselli : Contre l’État

Résumé: Berneri, né en 1897, socialiste devenu anarchiste en développant son regard critique, loin des poncifs et en restant ouvert. Il devient naturellement antifasciste. Rosselli, né en 1899, démocrate, devient socialiste libéral en développant son regard critique sur les partis traditionnels, avec la volonté d’agir Il devient naturellement antifasciste. Rosselli et Berneri sont contraints à l’exil et se rencontrent en un combat commun. Ces deux esprits ouverts échangent une correspondance où, outre l’antifascisme, tant en Italie qu’en Espagne, ils trouvent un terrain commun : la critique de l’État, qu’il soit fasciste, démocratique ou stalinien. Ils meurent assassinés, en 1937, l’un en France, par les fascistes, l’autre, en Espagne, par les staliniens. Si Berneri est relativement connu des lecteurs français, il n’en va pas de même pour Carlo Rosselli dont on sait à peine qu’il a été assassiné, avec son frère Nello, à Bagnoles-de-l’Orne, par des membres de la Cagoule agissant en sous-traitants de la police politique de Mussolini , l’OVRA. Il en va de même pour le mouvement qu’ils ont fondé et animé, Giustizia e Liberta. L’ouvrage ne porte pas sur la destinée de GL ; bornons-nous à dire qu’il fut un élément-clé de la Résistance en Italie, à partir de 1943, certes minoritaire, mais qu’il ne survécut pas à l’union sacrée du tripartisme PCI-PSI-DC et qu’il se dispersa et que ses militants rejoignirent les autres partis.

Deux personnes qui ne viennent pas de la même origine politique arrivent à échanger et à comprendre qu’ils ne sont pas d’accord, pourquoi ils ne sont pas d’accord, ce qui ne les empêche pas, au contraire, de continuer un dialogue fructueux. Berneri, qui est un anarchiste hérétique, reproche à Rosselli de se référer aux penseurs anarchistes sans les citer. Rosselli reconnaît ce qu’il doit à l’anarchisme, mais lui reproche une tendance à se figer à ne pas tenir compte des évolutions du capitalisme. Mais Berneri, dans les pas de Malatesta, ne veut pas non plus de cet anarchisme ossifié. Ainsi, au fur et à mesure, les deux hommes se rapprochent. A partir de leur interprétation de l’échec de la Révolution russe et du danger représenté par l’État, même ouvrier, ils en viennent à une critique de l’État, tous les États.

Mais ce dialogue fructueux n’est pas un dialogue d’intellectuels dégagés de la réalité. Au contraire, c’est un dialogue de militants qui a pour but de préparer l’action contre un ennemi commun. La participation des anarchistes à la brigade Rosselli, dès août 1936, sous la bannière « aujourd’hui, l’Espagne, demain l’Italie » en atteste. Pourtant, la situation en Espagne va voir diverger les deux hommes. Pour Rosselli, l’important c’est de gagner d’abord la guerre (position majoritaire portée depuis les staliniens jusqu’aux « anarchistes de gouvernement ») alors que pour Berneri, la révolution sociale prime tout (position très minoritaire portée par quelques anarchistes, poumistes et trotskistes). Les assassins fascistes et staliniens empêcheront que la discussion continue.

Ce petit ouvrage n’en reste pas là et prolonge, dans ses conclusions, l’actualité de Berneri et Rosselli. Quoi qu’il en soit, les échanges entre Berneri et Rosselli restent un cas rare de discussion politique, en vue d’une pratique commune, qu’ils méritent d’être salués pour cela et devraient inspirer, aujourd’hui d’autres échanges de la même qualité.